एकवचन को बहुवचन में कैसे लिखें? - ekavachan ko bahuvachan mein kaise likhen?

संस्कृत में तीन वचन होते है - एकवचन , द्विवचन , बहुवचन

एकवचन का प्रयोग

जैसे – बालक दौड़ता है ।

बालक क्या है ? बालक कर्ता है , कर्ता अर्थात् काम को करने वाला । क्योंकि वह दौड़ने का काम कर रहा है । बालक अकेला है , इसलिये वह एकवचन है ।
दौड़ना क्या है ? दौड़ना एक क्रिया है , और यह वर्तमान काल की क्रिया है , क्योंकि वह अभी इस समय दौड़ रहा है ।
अतः कर्ता यदि एकवचन है तो क्रिया में भी एकवचन ही होगा ।
बालक दौड़ता है संस्कृत में अनुवाद होगा - बालकः धावति ।

इसी प्रकार –

सिंह गरजता है - सिंहः गर्जति ।
सैनिक जाता है - सैनिकः गच्छति ।
मृग चरता है - मृगः चरति ।
अश्व दौड़ता है - अश्वः धावति ।
कोयल कुजती है - कौकिलः कुजति ।
बालक गिरता है - बालक ; पतति ।
राम आता है - रामः आगच्छति ।

द्विवचन का प्रयोग

अभी हमने एकवचन का प्रयोग सीखा , अब हम द्विवचन का प्रयोग सीखेगें ।
द्विवचन का मतलब है- एक साथ दो जैसे- हम दोनों , दो बालक, दो हाथी , दो घोड़े 
जैसे – दो बालक पड़ते है । यहाँ पर दो बालक क्या है ? 
दो बालक कर्ता है – क्योंकि ये पड़ने का काम कर रहे है । जो किसी काम को करता है , वह कर्ता कहलाता है । और यह द्विवचन है । 
पड़ना – एक क्रिया है । अतः कर्ता यदि द्विवचन है तो क्रिया में भी द्विवचन ही होगा ।
दो बालक पड़ते है - संस्कृत में अनुवाद होगा - बालकौ पठतः ।

दो घोड़े दौड़ते है - अश्वौ धावत ; ।
दो मृग चरते है - मृगौ चरतः ।
दो कौए बोलते है - काकौ वदतः ।
दो शिष्य पढ़ते है - शिष्यौ पठतः ।
दो सिंह गरजते है - सिंहौ गर्जतः ।
दो तोते उड़ते है - शुकौ उत्पततः ।
दो बालक नमस्कार करते है – बालकौ नमतः।
दो हाथी दौड़ते है - गजौ धावतः ।
दो कोयल चहचहाती है - कोकिलौ कूजतः ।

इस प्रकार हिन्दी से संस्कृत में अनुवाद करने के लिये यदि कर्ता में द्विवचन है तो क्रिया में भी द्विवचन का प्रयोग ही करना होगा । 
आवाम् - हम दोनों 
युवाम् - तुम दोनों 
तौ - वे दोनों ।

बहुवचन का प्रयोग

अभी हमने एकवचन और द्विवचन का प्रयोग सीखा । अब हम बहुवचन का प्रयोग सीखेगें ।
बहुवचन का अर्थ है - बहुत सारे , एक या दो से ज्यादा । तीन या इससे अधिक जितने भी हो ।
बालकः - एक बालक , बालकौ - दो बालक , बालका - बहुत सारे बालक ।

बच्चे नमस्कार करते है - बालकाः - नमन्ति ।
बालकाः - क्या है? ये कर्ता है , बहुवचन है , क्योंकि दो से ज्यादा बालक है ,अतः बहुवचन
नमन - एक क्रिया है , चुँकि कर्ता में बहुवचन है , इसलिये क्रिया में भी बहुवचन का प्रयोग किया ।

अश्वाः धावन्ति - घोड़े दौड़ते है ।
खगाः उत्पतन्ति - पक्षी उड़ते है ।
जनाः हँसन्ति - मनुष्य हँसते है
शिष्याः लिखन्ति- शिष्य लिखते है ।
सिंहाः गर्जन्ति - सिंह गरजते है ।
मृगाः चरन्ति - मृग चरते है ।
शुकाः वदन्ति - तौते बोलते है ।
बालकाः पठन्ति - बालक पढ़ते है ।

इस प्रकार बहुवचन का प्रयोग कर्ता और क्रिया में एक साथ किया ।हिन्दी से संस्कृत में अनुवाद करने के लिये तीनों वचनों का प्रयोग समझना जरुरी है ।

यहाँ पर कुछ शब्दों के अर्थ याद कीजिये-

वचन(Number)की परिभाषा:-

जिन शब्दों से संज्ञा या सर्वनाम के एक या अनेक होने का बोध होता है, उन्हें वचन कहते हैं |
उदाहरण :-
- लड़की नाच रही है |
- लड़कियाँ नाच रही हैं |
- बच्चा खेल रहा है |
- बच्चे खेल रहा है|
लड़की और बच्चा एक संख्या का बोध करा रहे हैं जबकि लड़कियाँ और बच्चे एक से अधिक संख्या का बोध करा रहे हैं| संख्या बताने वाले ऐसे शब्द वचन होते हैं

वचन के भेद:- 
वचन दो प्रकार के होते हैं –
- एकवचन
- बहुवचन

एकवचन - शब्द के जिस रूप से वस्तु या व्यक्ति का एक संख्या होने का बोध हो, एकवचन कहलाते हैं |
उदाहरण:-
- नदी बह रही है |
- लड़का प्रार्थना कर रहा है|

बहुवचन - शब्द के जिस रूप से वस्तु या व्यक्ति का एक से अधिक संख्या होने का बोध हो, बहुवचन कहलाते हैं |
उदाहरण:-
- कन्याएँ पढ़ रही हैं |
- कमला ने मालाएँ पहनी हैं |

वचन की पहचान: -
वचन की पहचान संज्ञा सर्वनाम या क्रिया से होती है | जैसे –
संज्ञा से - लड़की गीत गाती है| ( एकवचन) लड़कियाँ गीत गाती हैं | ( बहुवचन)
सर्वनाम से - मैं दौड़ रहा हूँ | ( एकवचन) हम दौड़ रहा हैं |( बहुवचन)
क्रिया से - हाथी आ रहा है | ( एकवचन) हाथी आ रहे हैं | ( बहुवचन)

विशेष:-
आदर प्रकट करने के लिए बहुवचन का प्रयोग किया जाता है ; उदाहरण
गुरूजी पधार चुके हैं |
पिताजी कल मुंबई जायेंगे।

कुछ शब्द सदैव बहुवचन में प्रयोग किये जाते है - दर्शन, प्राण, आँसू, बाल, लोग, हस्ताक्षर आदि।
कुछ शब्द सदैव एकवचन में प्रयोग किये जाते है - पानी, तेल, घी, दूध, आकाश, बारिश, जनता आदि।
भाववाचक संज्ञाओं का प्रयोग एकवचन के रूप में किया जाता है - मिठास, सुंदरता, मधुरता आदि।
कुछ पुल्लिंग शब्दों के रूप एकवचन तथा बहुवचन दोनों में ही समान रहते हैं - बालक, मनुष्य, मुनि, कवि, योगी, गुणी, साधु, गुरु, बाबू, हिंदू, चौबे, दुबे, जौ आदि।

एकवचन से बहुवचन बनाने के नियम-

'अ' का 'ए' बनाकर-

'अ' का 'ऐं' बनाकर-

'आ' में 'एँ' लगाकर -

'या' का 'याँ' बनाकर -

'इ' या 'ई' में 'याँ' जोड़कर -

'उ' 'ऊ' या 'औ' में 'एँ' लगाकर -

'अ', 'आ', 'उ' में 'ओं' लगाकर - 

'अ', 'आ' में 'ओं' लगाकर - 

'इ' या 'ई' में 'यों' जोड़कर -

संबोधन के समय इकारांत अथवा ईकारांत में 'औ' जोड़कर - 

कुछ शब्दों में गण, जन, लोग, वर्ग, दल, वृंद

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