औद्योगिक समाजशास्त्र के जनक कौन है - audyogik samaajashaastr ke janak kaun hai

समाजशास्त्र वह विषय हैं, जो समाज के लोगों को संरचना प्रदान करता है तथा एक दूसरे को साथ में मिलकर जीवन यापन करने का ज्ञान देता है। पृथ्वी पर कोई भी मनुष्य अकेला अपना जीवन यापन नहीं कर सकता है। उसे जीवन में कभी ना कभी और किसी ना किसी व्यक्ति विशेष से जरूरत होती ही है।

बिना किसी जरूरत के वह अकेला जीवित नहीं रह पाता है। उसकी जरूरतें पूरी नहीं हो पाती है। इसीलिए समाज का निर्माण होता है। पूरी पृथ्वी पर मनुष्य का एक समाज बना होता है, जो आपस में एक दूसरे की सहायता प्रदान करता है। एक दूसरे को नया रूप प्रदान करता है। इसी से संबंधित समाजशास्त्र का निर्माण होता है।

समाजशास्त्र के जनक कौन है?

समाजशास्त्र के जनक का “ऑगस्त कॉम्त” थे। इनका जन्म 19 जनवरी 1798 को हुआ था। ऑगस्त कॉम्त एक फ्रांसीसी समाज सुधारक एवं विचारक थे। जिन्होंने समाजशास्त्र की नींव रखी, क्योंकि उनका मानना था कि मनुष्य जीवन के लिए समाज अत्यंत जरूरी है। इसीलिए उन्होंने समाज से संबंधित महत्वपूर्ण एवं जरूरी विषयों पर आधारित समाजशास्त्र विषय का निर्माण किया। इसलिए उन्हें समाजशास्त्र का जनक कहा जाता है।

ऑगस्त कॉम्त का पूरा नाम “इज़िदोर मारी ऑगस्त फ़्रांस्वा हाविए कॉम्त” था। दुनिया में इन्हें समाज शास्त्र का पिता भी कहा जाता है, क्योंकि यह समाज से जुड़े तथ्यवादी विचार दुनिया के सामने रखते थे और इन्हीं विचारों के आधार पर उन्होंने समाजशास्त्र का निर्माण किया। ऑगस्त कॉम्त के विचार मनुष्य समाज को काफी ज्यादा प्रभावित करते थे, इसीलिए कम समय में उनकी लोकप्रियता काफी ज्यादा बढ़ गई।

ऑगस्त कॉम्त का जन्म फ्रांस के मौन्टपीलियर नामक स्थान पर हुआ था। उनके माता-पिता कैथोलिक धर्म के समर्थक थे। इसीलिए कॉम्त एवं उनके माता पिता के विचार आपस में मेल नहीं खाते थे। दोनों के अलग-अलग विचार से दोनों की अलग-अलग सोच थी‌।

कॉम्त बचपन से ही पढ़ाई में काफी होशियार थे और वे कम उम्र में ही समाज को एक नई दिशा प्रदान करना चाहते। वे समाज के हित में हर समय सोचते थे और अनेक तरह की रचनाएं लिखते थे। आगे चलकर उनकी रचनाएं प्रकाशित हुई और दुनिया में अंधेरे में प्रकाश का काम कर गई।

कॉम्त ने वर्ष 1825 में कोरोलिन मेसिन से विवाह किया लेकिन विवाह के मात्र 17 वर्ष बाद ही उनके साथ ही समाप्त हो गई। उनके घर की स्थिति अत्यंत खराब हो चुकी थी, जिसके चलते उन्होंने कई बार आत्महत्या करने की भी कोशिश की थी।

लेकिन उन्होंने हिम्मत रखी और अपने द्वारा रचित पुस्तक को सन 1830 में प्रकाशित करवाया। इस पुस्तक में प्रकाशित होते ही पूरे फ्रांस में उनकी लोकप्रियता बढ़ने लगी। तरह तरह से उन्हें फंड मिलने लगा और उनकी आर्थिक स्थिति सुधारने लगाई थी। यह उनकी रचना का प्रथम खंड था।

उनके द्वारा रचित की गई रचनाएं और लिखित पुस्तकें प्रकाशित होते ही दुनिया भर में अंधेरे में प्रकाश की तरह काम करने लगी। समाजशास्त्र में उनकी रचनाएं काफी कारगर साबित होने लगी। उन्होंने सर्वप्रथम दुनिया में समाजशास्त्र की रचना की थी। उनकी लोकप्रियता हर क्षेत्र में बढ़ने लगी।

लेकिन उन्होंने अपनी पुस्तकों का मूल्य नहीं लिया। उनका कहना था कि विचार एवं ज्ञान अनमोल है। उसका कोई मोल नहीं है। इसीलिए उन्होंने पूरा जीवन गरीबी में गुजारा और आखिरकार वर्ष 1857 में मात्र 59 साल की कम आयु में ही इस दुनिया को छोड़ दिया। उनकी मृत्यु का कारण कैंसर था। उन्हें कैंसर गंभीर रूप से हो गया था, इसीलिए उनकी मृत्यु हो गई।

निष्कर्ष

समाजशास्त्र के जनक ऑगस्त कॉम्त को कहा जाता है, क्योंकि इन्होंने ही सर्वप्रथम दुनिया में समाज से संबंधित रचनाएं लेख एवं पुस्तकों का प्रकाशन किया था। इसीलिए इन्हें समाज शास्त्र का पिता भी कहा जाता है। इन्होंने अपना संपूर्ण जीवन गरीबी में गुजरा था और आखिरकार कैंसर की गंभीर बीमारी से उनकी मौत हो गई।

आज के इस आर्टिकल में हमने आपको समाजशास्त्र के जनक कौन हैं? के बारे में पूरी जानकारी बता दी है। हमें उम्मीद है यह जानकारी आपके लिए जरूर ही काम आई होगी, इसे आगे शेयर जरूर करें। यदि आपका इस लेख से जुड़ा कोई सवाल या सुझाव है तो कमेंट बॉक्स में जरूर बताएं।

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Rahul Singh Tanwar

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समाजशास्त्र का जनक कौन है, Samajshastra ke janak आज हम समाजशास्त्र के बारे में कुछ जानकारियां हासिल करेंगे की समाजशास्त्र की शुरुवात कब हुई यानी की समाजशास्त्र का जनक कौन है समाजशास्त्र के पिता कौन हैं ताकि आप समाज शास्त्र को अच्छे से समझ सकें, Samajshastra ke Janka kaun hain.

Samajshastra ke pita kaun hain

समाजशास्त्र में कोई अपवाद नहीं है की समाजशास्त्र का जनक कौन है क्योंकि अनगिनत व्यक्तियों ने समाजशास्त्र के सामाजिक विज्ञान के विकास में योगदान दिया है, फिर भी कई व्यक्ति विशेष उल्लेख के पात्र हैं जिनके बारे में हम इस आर्टिकल में बात करेंगे की समाजशास्त्र का जनक कौन है

Auguste Comte

फ्रांसीसी दार्शनिक Auguste Comte जिनका जन्म 1798 में हुआ और मृत्यु 1857 में हुई इन्हें अक्सर “समाजशास्त्र का पिता” कहा जाता है, Auguste Comte 1838 में समाज के वैज्ञानिक अध्ययन को संदर्भित करने के लिए “समाजशास्त्र” शब्द का इस्तेमाल किया। उनका मानना ​​था कि सभी समाज निम्नलिखित चरणों के माध्यम से विकसित और प्रगति करते हैं जोकि है धार्मिक, आध्यात्मिक और वैज्ञानिक।

Auguste Comte ने तर्क दिया कि समाज को अपनी समस्याओं को हल करने के लिए तथ्यों और सबूतों के आधार पर वैज्ञानिक ज्ञान की आवश्यकता है – न कि अटकलें और अंधविश्वास, जो सामाजिक विकास के धार्मिक और आध्यात्मिक चरणों की विशेषता है।

Auguste Comte, का जन्म 19 जनवरी, 1798, मोंटपेलियर, फ्रांस में हुआ था और 5 सितंबर, 1857, पेरिस में मृत्यु हो गई, फ्रांसीसी दार्शनिक को समाजशास्त्र और प्रत्यक्षवाद के संस्थापक के रूप में जाना जाता है। कॉम्टे ने समाजशास्त्र के विज्ञान को अपना नाम दिया और नए विषय को व्यवस्थित ढंग से स्थापित किया।

कॉम्टे ने मूल रूप से एक इंजीनियर बनने के लिए अध्ययन किया, लेकिन बाद में सामाजिक दार्शनिक क्लाउड हेनरी डी रूवरॉय कॉम्टे डी सेंट-साइमन का छात्र बन गया। उन दोनों ने सोचा कि सामाजिक वैज्ञानिक प्राकृतिक विज्ञान में उपयोग की जाने वाली समान वैज्ञानिक विधियों का उपयोग करके समाज का अध्ययन कर सकते हैं। कॉम्टे भी समाज वैज्ञानिकों की समाज की बेहतरी की दिशा में काम करने की क्षमता में विश्वास करते थे।

मार्टिनो ने सबसे पहले Auguste Comte के लेखन का फ्रेंच से अंग्रेजी में अनुवाद किया और इस तरह अंग्रेजी बोलने वाले विद्वानों के लिए समाजशास्त्र की शुरुआत की। उन्हें अपने दो सबसे प्रसिद्ध समाजशास्त्रीय कार्यों, सोसाइटी इन अमेरिका और रेट्रोस्पेक्ट ऑफ वेस्टर्न ट्रैवल  में सामाजिक संस्थानों की पहली व्यवस्थित पद्धतिगत अंतरराष्ट्रीय तुलना का श्रेय दिया जाता है। मार्टिनौ ने पूंजीवाद के कामकाज को संयुक्त राज्य में लोगों के नैतिक सिद्धांतों के विपरीत पाया

उन्होंने मुक्त उद्यम प्रणाली के दोषों की ओर इशारा किया जिसमें श्रमिकों का शोषण और गरीब किया गया, जबकि व्यवसाय के मालिक अमीर बन गए। उन्होंने आगे कहा कि सभी को समान बनाने में विश्वास महिलाओं के अधिकारों की कमी के साथ असंगत था।

कार्ल मार्क्स

सभी ने स्पेंसर के सामाजिक सद्भाव और स्थिरता के दृष्टिकोण को साझा नहीं किया है। असहमत होने वालों में प्रमुख जर्मन राजनीतिक दार्शनिक और अर्थशास्त्री कार्ल मार्क्स (1818-1883) थे, जिन्होंने अमीर और शक्तिशाली द्वारा गरीबों के समाज के शोषण को देखा। मार्क्स ने तर्क दिया कि Herbert Spencer का स्वस्थ सामाजिक “जीव” एक झूठ था। अन्योन्याश्रितता और स्थिरता के बजाय, मार्क्स ने दावा किया कि सामाजिक संघर्ष, विशेष रूप से वर्ग संघर्ष और प्रतिस्पर्धा सभी समाजों को चिह्नित करते हैं।

पूंजीपतियों का वह वर्ग जिसे मार्क्स ने बुर्जुआ वर्ग कहा था, विशेष रूप से उससे नाराज़ थे। पूंजीपति वर्ग के सदस्य उत्पादन के साधनों के मालिक होते हैं और श्रमजीवी कहे जाने वाले मजदूरों के वर्ग का शोषण करते हैं, जिनके पास उत्पादन के साधन नहीं होते हैं। मार्क्स का मानना ​​था कि पूंजीपति वर्ग और सर्वहारा वर्ग की प्रकृति अनिवार्य रूप से दो वर्गों को संघर्ष में बंद कर देती है।

लेकिन फिर उन्होंने वर्ग संघर्ष के अपने विचारों को एक कदम आगे बढ़ाया: उन्होंने भविष्यवाणी की कि मजदूर चुनिंदा “अनुपयुक्त” नहीं हैं, लेकिन पूंजीपतियों को उखाड़ फेंकने के लिए नियत हैं। इस तरह की वर्ग क्रांति एक “वर्ग-मुक्त” समाज की स्थापना करेगी ।

मार्क्स का मानना ​​था कि अर्थशास्त्र, प्राकृतिक चयन नहीं बल्कि, पूंजीपति वर्ग और सर्वहारा वर्ग के बीच के अंतर को निर्धारित करता है। उन्होंने आगे दावा किया कि एक समाज की आर्थिक प्रणाली लोगों के मानदंडों, मूल्यों, रीति-रिवाजों और धार्मिक विश्वासों के साथ-साथ समाज की राजनीतिक, सरकारी और शैक्षिक प्रणालियों की प्रकृति को तय करती है।

मार्क्स ने Auguste Comte के प्रत्यक्षवाद को खारिज कर दिया। उनका मानना था कि उत्पादन के साधनों को लेकर विभिन्न सामाजिक वर्गों के संघर्षों के परिणामस्वरूप समाज बढ़े और बदले। जिस समय वे अपने सिद्धांतों को विकसित कर रहे थे, उस समय औद्योगिक क्रांति और पूंजीवाद के उदय ने कारखानों के मालिकों और श्रमिकों के बीच धन में भारी असमानता पैदा कर दी थी। पूंजीवाद, माल के निजी या कॉर्पोरेट स्वामित्व और उनके उत्पादन के साधनों की विशेषता वाली एक आर्थिक प्रणाली, कई देशों में विकसित हुई।

Herbert Spencer

19वीं सदी के अंग्रेज Herbert Spencer जिनका जिनका जन्म 1820 में हुआ और मृत्यु 1903 में इन्होंने समाज की तुलना अन्योन्याश्रित भागों वाले जीवित जीव से की। समाज के एक भाग में परिवर्तन दूसरे भागों में परिवर्तन का कारण बनता है, जिससे कि प्रत्येक भाग समग्र रूप से समाज की स्थिरता और अस्तित्व में योगदान देता है। अगर समाज का एक हिस्सा खराब हो जाता है, तो दूसरे हिस्से को संकट के साथ तालमेल बिठाना होगा और समाज को बचाने के लिए और भी योगदान देना होगा।

परिवार, शिक्षा, सरकार, उद्योग और धर्म समाज के “जीव” के कुछ ही हिस्से हैं।
Herbert Spencer ने सुझाव दिया कि समाज “योग्यतम की उत्तरजीविता” की प्राकृतिक प्रक्रिया के माध्यम से अपने स्वयं के दोषों को ठीक करेगा। सामाजिक “जीव” स्वाभाविक रूप से होमोस्टैसिस, या संतुलन और स्थिरता की ओर झुकता है।

1873 में हर्बर्ट स्पेंसर ने द स्टडी ऑफ सोशियोलॉजी, शीर्षक में “समाजशास्त्र” शब्द के साथ पहली पुस्तक प्रकाशित की। स्पेंसर ने कॉम्टे के दर्शन के साथ-साथ मार्क्स के वर्ग संघर्ष के सिद्धांत और साम्यवाद के उनके समर्थन को खारिज कर दिया। इसके बजाय, उन्होंने सरकार के एक ऐसे रूप का समर्थन किया जिसने बाजार की ताकतों को पूंजीवाद को नियंत्रित करने की अनुमति दी। उनके काम ने एमिल दुर्खीम सहित कई शुरुआती समाजशास्त्रियों को प्रभावित किया।

Q. समाजशास्त्र के संस्थापक कौन थे?

Ans. वैसे तो समाजशास्त्र में कई लोगों का योगदान है लेकिन मुख्य रूप से Auguste Comte को समाजशास्त्र का जनक कहा जाता है

Q.समाजशास्त्र कब अस्तित्व में आया?

Auguste Comte द्वारा समाशास्त्र term इस्तेमाल करने पर 1830 में समाजशास्त्र अस्तित्व में आया

Q. समाजशास्त्र का पिता किसे कहा जाता है

Ans. समाजशास्त्र का पिता Auguste Comte को कहा जाता है।

इस लेख में आपने सीखा Samajshastr ke janak kaun hain हमें उम्मीद है ये जानकारी Samajshastra ke pita kaun hain आपके लिए उपयोगी साबित होगी

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